此文发表于90年代紫玉金砂杂志，此文谈古论今，尽物明理，从宜兴文化的发展等角度，详细论述了“宜兴紫砂器”这一名称的由来，以及紫砂器材质，具有那些文化气质和艺术价值。是紫砂收藏爱好者不可多得的珍贵资料。 （二） 为了尽物明理，现在应对宜兴紫砂器这一名陶下一个比较确切的定义。 宜兴紫砂器的定义是：它是宜兴独有的、有一定矿土储量的“泥中之泥”，其色泽为紫、赭红、米黄等色的粉质细砂岩原料制成的；是里外不施釉、有良好透气性的；其造型、装饰方法多样姓与艺术性的，并集文学、书法、篆刻、堆塑、金石诸文学艺术于一体的；烧成温度达到烧成要求，属炻器型的紫红色陶器，这就是宜兴紫砂器，也称宜兴紫砂工艺陶器。 这个定义包含着紫砂器的胎质、造型与装饰方法、美学、文学艺术和烧成温度等五方面特点。 但是现在仅有这个定义和这些特点，尚不能表达出宜兴紫砂器文学艺术方面的价值，也不足以说明紫砂器为什么“泥沙贵重如珩璜”和与“金玉同价”的原因。为此我们于1987年曾写过一篇《宜兴紫砂器是怎样成为中国名陶的》短文，对其艺术性与实用性两个方面做一些探索，而这仍是肤浅的，也是不够的。现在深入的看，还应该了解它的文化内涵，为此更重要的是研究它的文化渊源。因为紫砂器的出现和它的发展，是宜兴地区的社会现象、历史现象和文化现象。按照我们东方民族的文化艺术观点看，它又是直接体现着宜兴地区的社会风貌与文化程度。这就是说，一个社会或一个地区的文化价值观念的深浅程度，正是取决于这个社会或这个地区文明程度的高低。主体与客体都是如此（指制壶、用壶、赏壶者的文明程度）。所以对紫砂器文化价值观念与文化内涵层次的研究与了解，其着眼点应该是宜兴地区的“社会存在”。至于宜兴地区的社会存在，是如何影响紫砂器的发生发展过程的，又必须以历史发展与逻辑推理相结合的方法去进行研究，才能得出较为正确的答案。
